#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תנן דאין דורשים במרכבה אף ביחיד אם אינו חכם ומבין מדעתו. מה מוסרים בכל אופן?<br>ולמי מוסרים? (2 דעות).<br>ואלו ה' מעלות הצריך רבי אמי למסירת סתרי תורה?<br>ולמי אין מוסרים כלל דברי תורה ומנ""ל?"	"מוסרים ראשי פרקים.<br>ומח' אי לאב ב""ד או מי שליבו דואג. או רק למי שהוא גם אב ב""ד וגם ליבו דואג.<br>לרבי אמי אין מוסרים סתרי תורה אלא למי שהוא שר חמישים, ונשוא פנים, יועץ, חכם חרשים, ונבון לחש.<br>ולנכרים אין מוסרים ד""ת כלל, שנאמר לא עשה כן לכל גוי ומשפטים בל ידעום."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה היה המעשה במה שרצה ריו""ח ללמד את ר""א מעשה מרכבה?<br>וברב יוסף וסבי דפומבדיתא? ואלו ב' פסוקים הביא להם כסיוע לדבריו?<br>ומה שבו ואמרו לו? ומה אמר להם?"	"ריו""ח רצה ללמד לר""א, וא""ל שלא הזקין מספיק ואינו ראוי לכך. ומשמת ריו""ח בא רב אסי ללמד את ר""א, ואמר ר""א אי זכאי הוי גמירנא מרבך.<br>רב יוסף ידע מעשה מרכבה, וסבי דפומבדיתא ידעו מעשה בראשית. וביקשו ממנו שילמדם, ואמר להם שילמדוהו מעשה בראשית, ולימדוהו. ואח""כ כשביקשו שילמדם א""ל דבש וחלב תחת לשונך, דדברים המתוקים מחלב ודבש יהיו תחת לשונך. או כבשים ללבושך, דברים שבכבשונו (סתרו) של עולם יהיו תחת לבושך.<br>ואמרו לו שלמדו כבר עד ויאמר אלי בן אדם, אמר להם הן הן מעשה מרכבה."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עד היכן מעשה מרכבה לרבי ולרבי יצחק?<br>ואיך א""ש עם הא דאמר רב יוסף דעד ויאמר אלי בן אדם הוא מעשה מרכבה? (2)"	לרבי עד וארא בתרא, לרבי יצחק עד כעין החשמל.<br>והכי קאמרי, עד כאן דורשים, מכאן ואילך הוא מעשה מרכבה רק מוסרים ראשי פרקים.<br>או דעד כאן מוסרים ראשי פרקים, מכאן ואילך רק למי שהוא מבין מדעתו.	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע מת התינוק שדרש בחשמל, הרי דורשים בחשמל?<br>ומדוע לא גנזו ספר יחזקאל משום אותו תינוק שהיה קורא בו בבית רבו והיה מבין ואכלתו האש?	שאני הוא שלא הגיע זמנו שהיה קטן.<br>חנניה בן חזקיה אמר לא לגנוז, דאם הוא חכם וכי הכל חכמים הם.	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי חשמל? (2)<br>ומאי רצוא ושוב?<br>ומאי כמראה הבזק?<br>ולאן הלכה הרוח סערה? ומדוע הוצרכו לכך?	"א. חיות אש ממללות. ב. עיתים חשות (שיוצא דיבור מפי הקב""ה) ועיתים ממללות.<br>כאור היוצא מפי הכבשן.<br>כאור היוצא מבין החרסים. [ובזק לשון שברים כמו בוזקין מלח, רש""י].<br>הלכה לכבוש את כל העולם תחת נבוכדנצר, שלא יאמרו שהקב""ה מסר את ישראל בידי אומה שפלה."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מיהו ""והנה אופן אחד בארץ אצל החיות""?<br>ומה הוא עושה?<br>ואיך א""ש עם הא דכתיב ברוך כבוד ה' ממקומו שאין מלאכי השרת יודעים מקום הקב""ה?"	"מלאך העומד בארץ ומגיע עד ראשי החיות.<br>עומד אחורי מרכבה העליונה וקושר כתרים לקונו.<br>והוא משביע כל כתר בשם המפורש, והוא מעצמו הולך למקום הקב""ה."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע ישעיהו לא פירש כמו מה שפירש יחזקאל, האם הוא לא ראה מה שראה יחזקאל?	ישעיה כבן עיר הרואה את המלך, יחזקאל כבן כפר.	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי מלך שבחיות ובבהמות ובעופות?<br>ומאי דכתיב אשירה לה' כי גאה גאה?	"חיות ארי, בהמות שור, עופות נשר.<br>ואדם מתגאה עליהם, והקב""ה מתגאה על האדם."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה התי' לסתירה האם במרכבה יש פני שור (מלבד ארי נשר ואדם) או פני כרוב?<br>ומאי כרוב? ואיך א""ש עם הא דכתיב גם פני אדם?"	"ביקש יחזקאל רחמים על השור, שלא יעשה קטגור סנגור. (שמבקשים מן המרכבה לבקש עלינו רחמים).<br>כרוב הוא פני אדם, ואע""ג דאיכא נמי פני אדם, אפי רברבי ואפי זוטרי."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה התי' לסתירה דכתיב שש כנפיים לאחד, וכתיב ארבע כנפיים לאחד?<br>ואלו ב' חסרות ומנ""ל? (2)"	"בחורבן בית המקדש התמעטו.<br>לרב חננאל בשם רב התמעטו אותם שאומרות שירה, דכתיב ובשתים יעופף וקרא זה אל זה, וכתיב התעיף עיניך בו ואיננו.<br>לרבנן אותם ב' שמכסים בהם רגליו, שנאמר ורגליהם רגל ישרה, ואם לא שהתמעטו לא היה רואה.<br>[ואע""ג דאת הפנים ראה ומשום מה שהתגלו, ברגלים אין לומר שהתגלו, דאין דרך לגלות רגליו לפני רבו]."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כתיב אלף אלפים ישמשוניה, וכתיב היש מספר לגדודיו. הא כיצד? (3)	"א. כאן קודם חורבן ביהמ""ק כאן אחר חורבן. כביכול נתמעטה פמליא של מעלה.<br>ב. בגדוד אלף אלפים, ואין מספר לגדודיו.<br>ג. אלף אלפים ישמשוניה לנהר דינור."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן יוצא נהר דינור?<br>ולאן הוא שופך? (2)	"מזיעתן של חיות.<br>על רשעים בגהנום.<br>או על אשר קומטו, דהיינו תתקע""ו דורות שהיו ראויים להברא קודם מתן תורה."	חגיגה דף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי אשר קומטו? (2)<br>ומה הכוונה במה שכתוב בהם נהר יוצק יסודם?	"א. תתקע""ו דורות שהיו ראויים להברא קודם מתן תורה והם עזי פנים. ונוצק עליהם נהר דינור.<br>ב. ת""ח המקמטים עצמן על דברי תורה בעוה""ז, והקב""ה מגלה להם סוד בעולם הבא."	חגיגה דף יג		
